08/07/2026
Edisi jumat
Mengenal Akhlak asyariyah bersandar pada abu musa asy arie ra
Assalamualaikum warahmatullahi wa barakatuh
Bismillahirrohmanirrohim
Netizen muslim muslimah sekalian...pada kesempatan tulisan ini, Marketing trusted mencoba mengajak netizen sekalian tuk mengetahui warisan akhlak asyariyah.
Ketika kita menyebut asyariyah maka rujukan tentu sahabat rasul abu musa asyarie ra. Yg paling populer tentu sebuah hadist riwayat bukhari dari abu musa asy arie ra , rasul muhammad allahumma sholli ala sayyidina muhammad bersabda ketika mengutus muadz bin jabbal dan abu musa asy arie rhum ke yaman , sabdanya : " berlaku ( berakhlak ) mudah , menggembirakan serta saling sinergi ". Netizen dapat baca penjelasan hadits tsb di kitab mahasinul afham - sebuah catatan ceramah para ulama terdahulu tentang penjelasan hadits yg di terbitkan oleh MUI Sumut periode 1 sbg penanggung jawab isinya di halaman 32.
Berakhlak mudah bukan berarti mudah yg di buat buat.
Misal : hukum sholat berjamaah di madzhab syafiie ada 3 yaitu fardhu ain, fardhu kifayah serta sunnah muakkad. Lalu netizen lgsg jump ( loncat ) dlm pikiran ke sunnat muakkad. Tidak begitu juga. Ketahuilah adanya musthauthin 40 org tuk sebuah mesjid shg layaknya fardhu kifayah. Yg jadi soal seringsekali mereka tdk dapat bagian ketika ada pembagian dari sisi jihad fi sabilillah . Padahal sinergi ke perusahaan BUMN besar...sepantasnya mereka dapat umroh per tahun 1 orang selain beras 10 kg per keluarga. Repotnya disini emang...giliran kali kali jago...giliran bagi bagi lupa.
Bagaimana dengan musholla ???...yg ada kan cuma mukim, musthauthin 40 tdk tersedia. shg pantas tuk bernaung hukum sunnat muakkad...
Berakhlak mudah bukan mengarang tuk mudah.
Netizen muslim muslimah sekalian sebelum kita mulai masuk ke topik apa saja sih akhlak utama asyariyah selain ber akhlak mudah, menggembirakan serta saling sinergi...izin kan kami menyampaikan slogan. Slogan ini sebenarnya berasal dr ulama hadits dalam menilai amalan utama.
Slogannya adalah " Juallah dirimu ke Allah swt ( pelaksana sholat berjamaah ; Jihad bela negara / agama ) serta jangan lupa beli surgamu dengan sedekah ". Slogan ini menunjukkan kesetaraan amalan utama. Sholat di awal waktu adalah amalan utama ketika waktu tenang. Jihad bela negara adalah amalan utama ketika hendak di jajah serta haram berpaling dari pertempuran, sedekah ngasih makan orang lapar amalan utama ketika bencana terjadi. Oleh karena itu penilaian situasi terkadang penting sama seperti pelaksanaan sholat berjamaah dan sholat jum'at. ironisnya zakat dikutip lalu melupakan memberi ke golongan musthauthin jihad fisabilillah 40 orang sbg prioritas krn pelaksana fardhu kifayah. Makin seru ketika sebuah musholla tak kutip zakat, tak punya marbot, tak punya kekuatan finansial, ujub ujub dipaksakan bernaung ke fardhu ain serta fardhu kifayah. Penilaian situasi itu penting emang. Tapi tdk boleh menggampangkan hukum darurat yg anehnya giliran kali kali cepat ( ngutip zakat dsb ) ...giliran bagi bagi tak pernah ke sekitar musthauthinnya yg 40 orang.
Setelah netizen muslim muslimah mengetahui sekilas tentang penilaian situasi dari sholat berjamaah serta amalan utama bersandar pada ahli hadits madzhab syafiie, kami sampaikan sudut pandang literasi kami ber i 'tikad tauhid abu hasan asy arie wa maturidie, fikh madzhab syafiie spt kitab sabilal muhtadin, mathlaul badrain, petunjuk ke jalan lurus imam ibn hajar al haitami dsb, ekonomi bermadzhab main stream serta hukum bermadzhab syafiie , sudah saatnya buat netizen bersikap sama dalam menelaah penjelasan hadits.
Buku buku penjelasan hadits yg kami sampaikan tentu bersandar madzhab syafiie.
Ada beberapa buku , misalnya riyadhus sholihin oleh imam nawawi rahimakumullah, hadits arbain oleh imam nawawi rahimakumullah, dsb selain kitab mahasinul afham. Sandaran penjelasan kami tentang akhlak asyariyah disandarkan pada akhlak abu musa asyarie ra dengan penjelasan yg ada di kitab mahasinul afham.
Dari sudut sejarah islam , abu musa asy arie ra tdk disukai oleh golongan khawarij . DIkarenakan hal tsb beliau tdk di sukai oleh 2 kubu , baik di iran maupun di saudi. Sebagian umayah menyematkannya sebagai syiah. Dikotomi pertikaian syiah vs sunni padahal yg benarnya jika di identifikasi secara tepat , abu musa asyarie ra adalah tokoh dari 10 tokoh yg boleh fatwa agama islam dari rasulina muhammad saw, bersandar itu beliau adalah tokoh yg berhak menjadi khalifah ( penguasa tertinggi ) - seorang sunni yg abbasiyah-.
Situasi ini kerap di hubungkan ke NU, Alwasliyah ketika MTQ, marhaban, maulid nabi saw ...tuduhan yg masuk NU ,Alwasliyah bagian syiah. Tidak benar. itu salah total. Yg tepatnya
" warisan akhlak sunni dari abbasiyah ".
Yuk netizen muslim muslimah silahkan buka buku Mahasinul afham halaman 36. DI halaman 32 -36 sudah di jelaskan tentang akhlak mudah , menggembirakan serta saling sinergi. Jika belum punya bukunya di beli ya bapak ibu jika ada rezeki atau sandarkan penjelasan singkat kami disini.
Kami berharap netizen muslim muslimah sekalian tdk terkejut ketika kami ajak sama sama membuka bukunya...karena tugas kami memberikan arah dari sebuah telaah.
Buku mahasinul afham ini kan netizen...isi ceramah ulama di thn 50 -67, lalu di ajarkan mata kuliah di jurusan guru agama islam.
Tuan guru naposo, penanggung jawab isi pelajaran di ponpes purba, nenek muchtar siddik lubis selain membenahi pengadilan agama , mengajar di STAIS ( sekolah tinggi agama islam swasta )...memang di diktekan.
Nenek ja'far tanjung Ketua Umum MUI sumut jl mawar sidempuan. Pengajaran terus berlanjut krn emang mata kuliah , walaupun nenek muchtar siddik lubis wafat tahun 70 an. otomatis yg lanjutin pengajarnya tuan guru naposo dan MUI. Jangan sungkan jika kami ajak buka buku ya. Mata kuliah nih zaman dahulu...wkwkwkwkwk
Kita buka ya buku halaman 32 -35 berisi warisan akhlak asyariyah tentang berakhlak mudah, menggembirakan serta saling sinergi.
Akhlak berikutnya halaman 35 -37.
Hadits riwayat imam bukhari rahimakumullah
Dari abu musa asyarie ra sabda nabi saw :
" Beri makanlah orang yang lapar
mengunjungi orang sakit
Membela orang yg tertawan "
Sudah kami sampaikan haditsnya. netizen dapat baca di bukunya.
Arah kami berikan sekilas di bagian " beri makanlah orang yang lapar ".
Netizen muslim muslimah sekalian jika kita buka buku kitab fikh madzhab syafiie Sabilal muhtadin, jelas disitu di sebut gugurnya kewajiban sholat berjamaah bagi individu karena tdk makan minum. Menjaga fardhu kifayah agar sholat berjamaah tetap berjalan mengharuskan kita tuk ber akhlak memberi makan orang lapar.
Mesjid / musholla sediakan makan minum tuk sekitar menjaga hal tsb. hari jum'at misalnya.
Wirid yasin menyediakan makan minum tuk yg hadir menambah penjagaan akan hal tsb.
Ketika seseorang pengeruk kubur selesai kerja di kasih makan krn emang hadisnya beri makanlah orang yg lapar sbg penjagaan. pengunjung takziah yg ikut fardhu kifayah penguburan di undang makan minum se adanya menjaga hal tsb.
Tentu saja ketika kita bicara tentang yg utama adalah berilah makan orang lapar ketika bencana walaupun sepotong roti.
Kira kira demikian
Kami cukupkan sampaikan disini
Semioga bermanfaat serta berkenan
Selamat menelaah buku tsb .
Kosa kata mukim tertuju untuk penduduk indonesia ; Kosa kata musthauthin tertuju untuk penduduk setempat baik warga desa dan atau warga kelurahan setempat.
Note
Sbg info tambahan nenek ja'far tanjung alumni al azhar kairo mesir. Kiprah pengajar kelas 3 di ponpes purba. Kiprah yg lain sbg ketua umum MUI Sumut periode 1.
Nenek alm muchar siddik lubis tamatan makkah. Kiprah sbg pengajar kelas 6 bahasa arab di ponpes purba , tentu tahap pematangan hadits dan tafsir alqur'an jalain. Kiprah utama sbg ketua pengadilan agama di sibolga bertempat tinggal di tangga 100 sibolga.
Tuan guru naposo , anak murid tuan guru huta pungkut - sabilal muhtadin -shg tuan guru hutapungkut imam masjidil haram juga setelah imam arsyad al banjari - tuan guru naposo juga tamatan makkah.
Setelah imam hasyim asyarie pulang ke indonesia, pengganti nya adalah nenek tobang syech musthofa husein nst.
Nenek muchtar siddik lubis wafat thn 70 an
Nenek ja'far tanjung wafat tahun 80an tp sdh berkursi roda krn sakit
Tuan guru naposo wafat thn 97 an...tp kiprah hanya sampai 90 an krn sakit. Peran ayah tarutung besar di saat itu sbg penyisip beliau.
Baik tuan guru naposo, tuan guru muchtar siddik lubis serta tuan guru ja'far tanjung adalah anak murid imam masjidil haram yg terakhir dari madzhab syafiie yaitu opung tobang imam musthofa husein nst. istilah imam di tujukan ke khusus pemangku imam masjidil haram atau setara dengan itu.
